On vous résume toute l’histoire… En arpentant Saint-Hippolyte, il suffit de lever les yeux ou de se pencher sur une rigole pour sentir qu’ici l’eau n’a jamais cessé d’être affaire d’ingéniosité, de pouvoir et de mémoire. L’Agal, que l’on prend trop souvent pour un simple béal de moulin, s’avère à bien des égards un fil […]
Aménager avec sens et responsabilité. À la sortie de Saint-Hippolyte-du-Fort, sur la route de Ganges, un projet est en cours de réalisation. Il n’est pas nécessaire d’en détailler le contenu pour comprendre qu’il incarne, à lui seul, tout ce qui dysfonctionne dans la société que nous avons créée ensemble. Non pas qu’il soit illégal ou
Clôture de la consultation visant la protection de nos fontaines. Après un an de consultation et d’échanges passionnés, la démarche que j’avais lancée pour défendre nos fontaines, leurs sources et nos réseaux d’adduction touche à sa fin. Mais ce n’est pas une fin au sens du terme : c’est plutôt un passage de relais. L’étape
à Saint-Hippolyte-du-Fort… L’eau que nous buvons, ou croyons boire, mériterait certainement un peu plus d’attention que celle que nous lui accordons. Saint-Hippolyte possède un patrimoine hydraulique exceptionnel : les quatre sources sous la route de Cros, qui alimentent encore les fontaines de la ville basse ; les quatre sources du Mas d’Icard, abandonnées dans les
Le dernier né de nos moulins. Le moulin de Figaret ne figure pas sur la planche détaillée de 1693. Autrement dit, il n’existait pas encore, et le château de Figaret non plus. Le fait que nous ayons retrouvé un dessin du château ne correspondant pas à la réalité montre que son propriétaire avait lancé un
Ce que nous apprennent les sentiers… Les coulées de sangliers ne sont jamais droites sans raison. Elles ne sont pas non plus sinueuses par caprice. Elles obéissent à une logique d’optimisation pure : éviter les montées inutiles, suivre une courbe de niveau, profiter d’un talweg ombragé, se protéger du vent ou des regards. Le sanglier
St-Hippolyte à travers les âges. La circulation autour de Saint-Hippolyte-du-Fort a longtemps obéi aux mêmes logiques qu’ailleurs : d’abord celles de la nature, ensuite celles des hommes. On pourrait, à certains égards, tracer un parallèle entre la conquête de l’Ouest américain par les Européens et celle de la Gaule par les Romains – au risque,
Petite histoire de trains à vapeur. Rappelez-vous comme nous avions ri ! Tout avait commencé après une promenade, lorsque Josy P. avait publié une photo du château d’eau de la gare. Vous vous rendez compte ? C’était en juin 2024, à peine hier. Depuis, que de sujets ont défilé ! Intrigué par cet ouvrage que
Le premier temple et le gué de la villa Mirial. Il est difficile d’évoquer ce secteur de Saint-Hippolyte-du-Fort sans une certaine amertume. Les strates qui s’y superposent racontent une histoire d’une rare densité, mais des interventions trop brutales ont brisé ce qui permettait encore de la lire. La rue de Croix-Haute, que l’on aurait cru
Saint Hippolyte, une figure complexe de la chrétienté. Le texte de Jean Gaston ci-dessous, publié dans La Semaine religieuse de Paris au début du XXᵉ siècle, nous rappelle la complexité de la figure de saint Hippolyte et l’importance de son culte dans l’Europe chrétienne. Deux traditions distinctes se superposent : d’une part, l’Hippolyte érudit, théologien
