Histoire d’O : hormis le clin d’oeil au livre qui a défrayé la chronique, il s’agit ici de l’eau, celle dont on ne peut se passer …
L’eau à St-Hippolyte du Fort. Il m’arrive souvent de m’étonner, en observant nos paysages, de ces siècles qui nous séparent de l’apogée romaine. Pas tant en termes de monuments grandioses ou d’empires politiques, mais sur quelque chose d’aussi basique, et en même temps essentiel, que la gestion de l’eau. Ce n’est, ici à Saint-Hippolyte-du-Fort, qu’au […]
Trois mois de découvertes autour de l’eau. La Gazette étant en pause pendant trois mois, j’en ai profité pour lever un peu le pied. Visiblement, les signataires de la consultation en ligne aussi, puisque nous stagnons depuis trois mois juste au-dessus des 21 000 soutiens. Ce qui, bien sûr, reste plus qu’honorable. L’idée de classer
Exploration des fontaines de la ville basse. Les spéléologues s’intéressent à tout ce qui a trait à l’eau, aux sources, aux résurgences, pertes, etc… Profitant du nettoyage du canal qui achemine l’eau vers les fontaines, deux employés de mairie, membres de l’ASC*, remontèrent jusqu’aux sources des fontaines de la ville basse. C’est seulement après plusieurs
Fontaine du Plan – La fontaine originelle. À la voir ainsi dévêtue, on peut penser que la vieille dame pourrait à l’origine avoir été une princesse. Ce n’est qu’en 1713 qu’on a doté la fontaine de Croix-Haute d’un bassin, et en 1764 celle de Bout-de-ville. Ce afin de pouvoir faire bénéficier des personnes de l’eau
Incroyable mais vrai. La petite bourgade des Cévennes, Saint-Hippolyte-du-Fort, compte près de 100 fontaines et bassins. D’où la volonté de créer une association Loi de 1901 du même nom. Le recensement en cours fait a priori de la commune cigaloise la plus forte concentration de fontaines de France. Treize fois plus qu’à Aix-en-Provence ! Les
Fontaine du Pradet – les derniers égoutiers. La fontaine du Pradet a été édifiée vers 1707. Mais ce n’est qu’en 1741 qu’on en vend l’eau d’égout à un certain Sieur D’ALGUES. Si la propriété de D’ALGUES est effectivement la maison dotée d’une fontaine ayant appartenu à la famille QUIMINAL, il se pourrait que la Communauté
Fontaine de la Canourgue – interprétations de la symbolique. Nous sommes tous curieux de comprendre la symbolique que pourrait revêtir cette fontaine. Depuis que Freud nous a habitué à identifier certaines similitudes, nous voyons souvent les édifices verticaux comme étant des symboles de fertilité. C’est donc avec des ricanements qu’on découvre une tour de Pise
Entre St-Hippolyte et Sauve. Des personnes évoquent un tel lac. Mais certainement qu’il y en a pléthore. Pour avoir écrit Vidourle polymorphe et fait des recherches pour cela, je ne doute pas une seconde de leur existence. Des spéléologues ont certes remonté une partie de la résurgence de Sauve*. Mais, ne devrions-nous pas gagner en ambition,
Les fontaines de l’hospice et le lavoir de Baraban. L’hospice étant devenu un hôpital avec le temps, on comprend que les différentes fontaines portent parfois un nom plutôt que l’autre. La grande nouveauté, c’est qu’il n’y en a pas là deux mais trois. Ce qui permet d’assembler une nouvelle partie du puzzle cigalois. Mon analyse
La toute première fontaine. Pour ma dernière planche de 1684, localisant les fontaines par ordre d’apparition, j’espérais m’en tirer avec la simple mention “hors-champ”, au niveau de celles qui pourraient avoir été les plus anciennes. Mais le passage à l’écrit m’oblige à davantage de précision. Cette nouvelle réflexion est d’autant plus intéressante qu’elle change quelque
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