Histoire d’O : hormis le clin d’oeil au livre qui a défrayé la chronique, il s’agit ici de l’eau, celle dont on ne peut se passer …
Fontaine de la Canourgue – interprétations de la symbolique. Nous sommes tous curieux de comprendre la symbolique que pourrait revêtir cette fontaine. Depuis que Freud nous a habitué à identifier certaines similitudes, nous voyons souvent les édifices verticaux comme étant des symboles de fertilité. C’est donc avec des ricanements qu’on découvre une tour de Pise […]
Entre St-Hippolyte et Sauve. Des personnes évoquent un tel lac. Mais certainement qu’il y en a pléthore. Pour avoir écrit Vidourle polymorphe et fait des recherches pour cela, je ne doute pas une seconde de leur existence. Des spéléologues ont certes remonté une partie de la résurgence de Sauve*. Mais, ne devrions-nous pas gagner en ambition,
Les fontaines de l’hospice et le lavoir de Baraban. L’hospice étant devenu un hôpital avec le temps, on comprend que les différentes fontaines portent parfois un nom plutôt que l’autre. La grande nouveauté, c’est qu’il n’y en a pas là deux mais trois. Ce qui permet d’assembler une nouvelle partie du puzzle cigalois. Mon analyse
La toute première fontaine. Pour ma dernière planche de 1684, localisant les fontaines par ordre d’apparition, j’espérais m’en tirer avec la simple mention “hors-champ”, au niveau de celles qui pourraient avoir été les plus anciennes. Mais le passage à l’écrit m’oblige à davantage de précision. Cette nouvelle réflexion est d’autant plus intéressante qu’elle change quelque
Devoirs et obligations. L’Office français de la biodiversité – Occitanie (OFB) mène depuis quelques mois des actions visant notamment à fermer les béals par temps de restriction d’eau, voire en période d’étiage. La question est de savoir si ladite « police de l’eau » (OFB) a raison d’estimer qu’il y a un impact écologique suffisant
L’Agal au Fort 1693. Ce document correspond potentiellement à une ébauche de principe pour ladite Citadelle de St-Hypolite, au même titre probablement que la planche générale de ses environs, également de 1693. Cependant, on comprend bien comment l’Agal alimentait les douves du fort, pour ensuite alimenter le Moulin des Portes (alias Lasalle), puis les installations
La prise de l’Agal, projet et réalisation. Voici des photos de l’ouvrage réalisé, bien que considérablement délabré depuis 1957. On réalise le décalage énorme par rapport aux planches architecte, redessinées pour Les Mystères de l’Agal III (Gazette de Croix-Haute). Du fait de la plaque métallique récemment rapportée, on comprend que l’Agal n’est pas près de
La tine au Moulin de Croye. La tine au Moulin de Croye …et non pas “la Tine du Moulin de Croye”. Car ladite tine – récipient en latin – existe depuis bien avant le Moulin de Croye. Des tines, il en existait d’ailleurs plusieurs : celle-ci, celle du Moulin Lasalle (alias des Portes, la ruine
SOS Fantômes. L’épisode précédent dans la Gazette de Croix-Haute mettait en avant la centaine de prises individuelles, entre la prise maîtresse du canal et le Moulin de Croye. Étant donnés les défauts d’étanchéité de ces ouvrages relativement anciens, il y a de sérieux risques de fuites. Par conséquent, celles-ci peuvent engendrer des transmissions en cas
Les passages en siphon. Comme nous l’avons vu, plusieurs réseaux d’adduction d’eau passent en siphon*, tant sous l’Argentesse que sous le Vidourle. C’est le cas pour plusieurs fontaines : celle au faubourg du Vidourle ainsi que la brochette qui va de l’Hôpital à Mandiargues, en passant par Croix-Haute. C’est également le cas, a priori, du
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