Ce chapitre en évolution constante s’inscrit dans le développement durable plutôt que la simple écologie.
Il y est question de santé du vivant, de cycles naturels, d’organisation de l’espace, de social et de pratiques citoyennes. D’éthique, aussi, comme les comportements de bon sens … et de gaspillage.
Pour parvenir à un mode de vie sain, il n’est pas indispensable de devenir Amish (1), ni d’aussi indécemment persévérer dans la voie du néocolonialisme.
Du fait de l’inquiétant marasme économique, pudiquement intitulé « crise » (2), nous portons un regard particulier à tout ce qui touche à l’économie locale : nous avons notre mot à dire.
Mais comme tout ce que nous faisons s’inscrit dans l’économie de marché, il est indispensable de composer avec cette réalité.
Dans la mesure du possible, nous tentons de distinguer les solutions qui nous semblent pertinentes, de celles qui nous paraissent être des chimères évidentes, voire des solutions à court terme – prisées par notre classe politique dont l’objectif est souvent sa prochaine réélection.
Étant données les prévisions climatiques catastrophiques, pour notre latitude, et les migrations qui vont naturellement s’en suivre, nous abordons, autant que possible, tout ce qui est confort thermique (3) en nous basant sur des solutions naturelles éprouvées.
Étant parallèlement exposés à des vidourlades et des épisodes cévenols, nous essayons de faire la nuance entre les causes, les dysfonctionnements et l’impact sur notre environnement.
À terme, notre projet écologique consistera à établir une charte de l’arbre et de la végétalisation, spécifique à St-Hippolyte.
Muriel Maire & Jeroen van der Goot avril 2024
- En 2020 Macron défend la 5G en ironisant sur le « modèle Amish » et le « retour à la lampe à huile ».
- Dès 1862 l’économiste français Clément Juglar met en évidence l’existence de cycles économiques courts où les crises sont distancées les unes les autres d’à peu près 9 ans
- et surtout le comportement thermique des matériaux

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