de Saint-Hippolyte du Fort ... et d'ailleurs !

Jeroen van der Goot

Ford, Edison, Burroughs et Firestone

Véhicules électriques : chimères – III

La leçon du Titan Au-delà d’un éventuel complot, les photographies réunissant Henri Ford, Thomas Edison, George Westinghouse et Harvey Firestone, traduisent un esprit de cohérence. Elles doivent nous rappeler que ce n’est pas une solution unique que nous devons viser aujourd’hui mais bien une économie cohérente. Un monde nouveau associant nos besoins en matière d’énergie […]

Nikola Tesla dans son centre expérimental

Véhicules électriques : chimères – II

La Fée Électricité Nikola Tesla (1856-1943) passe pour le scientifique le plus créatif du 19 et 20ème siècle. Il est cependant mort pauvre, seul et considérablement diminué, dans une petite chambre à New York. Fort de ses incroyables recherches, Tesla avait décrété que l’énergie était à portée de main de tous, et qu’on devrait pouvoir

La Torpido Kid - Staten Island, NY - 1902

Véhicules électriques : chimères

Premiers véhicules électriques New York 1889 : la Electric Vehicle Company (EVC) exploitait 2 000 de ses véhicules électriques, sous la forme de bus, de camions et de taxis, dont la batterie était extractible. Dans les années 1900, il y avait aussi une Baker Electric à la Maison Blanche, à l’usage des dames, essentiellement. Cinq first

Le Plan à St-Hippolyte du Fort

Le Plan cigalois (07) / détails diaboliques

Le Diable est dans le détail. Afin de définir et financer la requalification du Plan, la commune a postulé dans le cadre de la politique dite Centre-bourg. La candidature cigaloise ayant été retenue, est venue chez nous pendant trois mois, une équipe d’experts pluridisciplinaire, mandatée par lesdits partenaires institutionnels (1). En collaboration avec la municipalité,

Le Plan à St-Hippolyte du Fort

Le Plan cigalois (05) / envers et contre tout

Envers et contre tout. La requalification du Plan se présentait comme une opportunité unique pour, à la fois, renouer avec l’identité cigaloise et redynamiser l’économie locale. Au lieu de la saisir, on a privilégié le béton désactivé d’une entreprise nîmoise. On a ainsi favorisé un projet réalisé dans la hâte, alors que les opérations délicates

Le Plan à St-Hippolyte du Fort

Le Plan cigalois (04) / la fontaine

La fontaine du Plan. Á voir la massive fontaine du Plan, on est tenté de penser que les Protestants sont décidément bien sobres. Or c’est bien aux Catholiques que le bourg doit cet ouvrage. L’actuelle fontaine en remplace cependant une autre, qui n’a jamais vu le jour. Á l’idée de construire une fontaine au droit

Le Plan à St-Hippolyte du Fort

Le Plan cigalois (03) / trois pieds sous terre

Trois pieds sous terre. Á l’origine, St-Hippolyte était essentiellement catholique. Avec le temps est apparu une religion nouvelle. Celle-ci a pris l’ascendant sur la première. C’est, en tout cas, ce que suggèrent les demandes de Catherine de Médicis. Au moment de la construction des remparts, il est aussi question de reconstruire l’église catholique. On imagine

Le Plan à St-Hippolyte du Fort

Le Plan cigalois (02) / Roméo et Juliette

Roméo et Juliette, version cigaloise. Afin d’amener la plèbe de l’ancien centre-bourg à monter à la nouvelle Cité des dieux, il a fallu réfléchir à plusieurs stratégies. Au titre de la promotion, il fallait non seulement créer une place agréable mais, aussi, frapper les esprits. Quoi de mieux que l’abattage de l’ancienne canourgue ? On imagine

Le Plan à St-Hippolyte du Fort

Le Plan cigalois

Le Diable et le Bon Dieu. Le Plan Cigalois raconte comment l’Église catholique a, jadis, tenté de contraindre ses principaux contestataires. L’histoire écrite n’ayant retenu que quelques bribes, on conte aujourd’hui celle du Plan en pointillés. Il est intéressant d’en imaginer la part de non-dit. Pour comprendre la signification du Plan Cigalois, il faut se

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